Editoryal

Polonezköy: İstanbul’un kapısındaki Polonya köyü

1842’de Polonyalı sürgünler İstanbul’un Anadolu yakasında bir köy kurdu. Köyün Türkçe adının anlamı düpedüz şu: “Polonya köyü”. Aradan neredeyse iki yüzyıl geçti; köy hâlâ yerinde — ve hâlâ, önem taşıyacak kadar Polonyalı.

27 Temmuz 2026·TURKPOL Editoryal

Kapalı bir sabahta sık ormanın içinde uzanan bir köy yolu; iki yanında dik eğimli çatılı alçak ahşap evler.

İstanbul’un merkezinden yaklaşık otuz kilometre uzakta, Anadolu yakasında, Beykoz ormanlarının ötesinde bir köy var; Türkçe adı, harfi harfine, “Polonya köyü” demek. Polonezköy. Lehçe adıysa Adampol: Prens Adam Jerzy Czartoryski’nin adından geliyor.

Köy 1842’de kuruldu ve Polonya-Türkiye ilişkisinin bugüne kadar ürettiği en somut şey olsa gerek.

Bir köy nasıl ortaya çıkar

1830-1831 Kasım Ayaklanması başarısızlığa uğradıktan sonra Paris’te, Czartoryski’nin çevresinde bir Polonyalı siyasi göçmen topluluğu oluştu — Hôtel Lambert diye bilinen çevre. Bu çevrenin stratejisi, Polonya meselesini Avrupa başkentlerinde canlı tutmak ve vakti geldiğinde işe yarayabilecekleri her yere Polonyalı asker ve ajanlar yerleştirmekti.

Czartoryski’nin İstanbul’daki ajanı Michał Czajkowski — sonradan Mehmed Sadık Paşa — Lazarist misyonundan arazi satın alınmasını sağladı. Araziye önce Polonyalı sürgünler, ardından bölgenin başka yerlerinde esaretten kurtarılan Polonyalılar yerleşti.

Anıt değil, yerleşim

Polonezköy’ü kayda değer kılan şey, varlığını sürdürmüş olması. Osmanlı İmparatorluğu’nun sonu, Cumhuriyet’in kuruluşu, iki dünya savaşı ve İstanbul’un milyonluk bir kente dönüşmesi boyunca köy Polonyalı soyadlarını, bir Katolik kilisesini, Lehçe kitabeli bir mezarlığı ve neden orada olduğuna dair hafızayı korudu.

Yaşlı ağaçların altında küçük bir kır mezarlığı; uzun otların arasında duran aşınmış, yazısız taş mezar taşları.
Köy kilisesini ve mezarlığını korudu. Soyadlarını da korudu.

Polonya cumhurbaşkanları köye geldi: 1938’de Ignacy Mościcki, 1994’te Lech Wałęsa. Bugün köy aynı zamanda, açıkçası, yeşillik ve belli bir kahvaltıyı arayan İstanbullular için bir hafta sonu durağı — ki bu da başlı başına bir ayakta kalma biçimi.

Anıt korunur. Köyde yaşanır. Polonezköy, birincisinin işlevini görürken ikincisi olmayı başardı.

Bu dizide neden yer alıyor

Polonezköy, aksi hâlde soyut kalacak bir sorunun cevabı: Osmanlı’nın Polonya’ya duyduğu sempati fiilen neye karşılık geliyordu? Toprağa, izne ve bir buçuk yüzyıl boyunca Polonyalı kalmaya karışılmamasına.

Bugünkü ilişkinin sıfırdan icat edilmesi gerekmemesinin sebebi de bu. TURKPOL, Varşova’da Polonyalı ve Türk üyeleri bir araya getirdiğinde, adresi olan bir şeyi sürdürüyor.

İlgili yazılar: diplomatik bağlam için Lehistan elçisi, sonrasında olanlar için Türkiye’deki Polonyalılar.

Bloga geri dön